观音灵签第45签：仁宗认母
吉凶宫位：上签戌宫
诗曰：温柔自古胜刚强。积善之门大吉昌。若是有人占此卦。宛如正渴遇瑶浆。
诗意：此卦积善温柔之象。凡事贵人和合也。
解曰：天地有感。应验非常。佛神护佑。得之莫忘。
详解：温柔本身必定比刚强占优势，多行善事必定有利;如果有人求占得到此卦，就好似饮下琼浆止住了饥渴。天地有感，应验非常，佛神保佑，得福寿长。此签积福门庭之象，凡事营谋则吉。本签为积福门庭之象。凡事谋则吉者也。灵签曰。温柔自是胜强刚。积善于门大吉昌。为使己之事务。求财。时运吉昌者。必须积善。修德。布施。方能亨之。久而弥坚。易言之。天地有感应验非常佛神保持得福寿长之签。此签有”千锤百炼”之意。勉励当事人，凡事要禁得起考验。在人生中有一道一道的关卡，会遭遇到很多种情况，都是为了让我们能增长智慧、磨练心性。其中，当然也要学习忍耐。所谓”玉不琢、不成器”，越是可造之才，碰到的挫折与屈辱也会越多。乐观地换个角度想，很多事都只是一种过程，而你比别人多了更多的机会去体验，未尝不是好事。现在你极痛恨的人，说不定日后却是你最感激的人呢。有句话说：”不合理的要求是磨练”。凡事若能忍一时，将来必定受用无穷。
仙机：家宅：吉。自身：安。求财：遂。交易：利。婚姻：合。六甲：男。行人：阻。田蚕：秋利。六畜：中平。寻人：见。公讼：胜。移徙：利。失物：东方。疾病：祈福。山坟：东西向吉。
观音灵签第45签：整体解签
以柔克刚。还要多多行善。若是你抓住本签的精要。就如沙漠逢甘泉。
本签精髓：以柔克刚。行善更吉。
凡事做事：本签用“以柔克刚”来形容应对此事的办法。只要你记住这个原则，则无往不利。
爱情婚姻：若欲寻姻缘，当用己之长，多些温柔行，寻郎即有望。仪者可否往，但看己温柔，再给赞美语，成交百花旁。若欲再进展，期望当凤凰，温柔和好话，打动郎心房。若情分东西，挽回靠仙丹，忍辱与柔情，即是救命丸。
工作求职 创业事业：求职看门面，言行看委婉，掌握此机要，录取有希望。事业如何展，且看汝做人。若逢小困境，用柔来克刚。
考试竞赛 升迁竞选：考试求过关，生活要正常，苦读不建功，睡饱好上场。竞试求登榜，比赛靠战术，软招最好用，低调建奇功。若想得升官，在此有妙药，温柔与谦恭，此即最上方。
投资理财：发财靠福报，福报依善行，常常勤布施，就是发财宝。
经商生意：欲求生意旺，谦虚以待客，逢人有礼貌，顾客天天满。
房地交易：买卖靠手腕，待人要有方，谦恭又委婉，交易就不难。
治病健康：健康有问题，且看此妙方，宽心随他去，胜汝强吃药。
转换变更：现况若不顺，莫急要跳槽，多温情委婉，自能转恶况。
求孕求子：若求能生子，布施又积德，待人多慷慨，有孕能得男。
官司诉讼：诉讼求胜局，做人当委婉，多多行善事观音灵签最好的一签，诉讼也有益。
寻人寻物：失物在何方，菩萨来分晓，多往阴处找，朝东获希望。
远行出国：远行求发展，君当自衡量，朝内大吉安，邦中有谋望。
签诗故事一❃ 仁宗认母
宋真宗妃--刘妃，因忌妒李妃产子--赵稹，买通接生婆将李妃的儿子换成剥了皮的狸猫，诬陷李妃产妖，使其贬入冷宫，刘妃得以册立为后。
德妃升为皇后后火烧冷宫打算杀死李妃，李妃逃出后流落民间。
李妃原将赵稹投入河中，幸经太监搭救，送往八贤王府，长成后继帝位为宋仁宗。
后来包拯（包青天）巧遇双目失明的李妃，得知实情，乃大力审案，终使真相大白，让宋仁宗与李妃母子相认。刘妃则被打入冷宫，迎李妃入宫，故事圆满结束。
签诗故事二❃ 张良受书圯上老人
秦末，张良曾闲步桥上，遇一老人故意将鞋丢到桥下，要求张良为他拾回并穿上。张良敬其老，勉强为之。老人微笑，去而复返，要求张良于五日后破晓时再会于该地。张良依约前往，老人已先在，并怒斥他迟到为无礼。如是再三，张良不断提前到，终于比老人早到。老人喜，送他一册《太公兵法》，要他好好研读。谦抑敬老的张良得此秘籍后，日夜钻研后终于精通兵法，有鬼神莫测之机。后来辅助汉高祖刘邦把秦灭了，建立汉朝，亦报了秦灭韩的仇，因此便向汉高祖请辞。张良依照黄石老人书上所写修炼道术，运气丹田，使自己身轻如燕，能遨翔天际。
农历三月初三，对于道教来说是一个非常隆重的节日，华夏民族的人文始祖轩辕黄帝的诞辰就是三月初三，道教也将黄帝尊奉为道教始祖。同时这一天也是荡魔天尊真武大帝的圣诞，另外女仙之首的西王母也会在昆仑山瑶池举行蟠桃盛会，宴请三界十方各路神仙。各地宫观会举行盛大的祈福法会，庆贺神仙圣诞，祈愿神明护佑众生消灾延寿、诸事顺利。
三月三，拜轩辕
轩辕黄帝，即黄帝，是三皇五帝之首，为中华民族始祖，人文初祖。我国古代有“二月二，龙抬头；三月三，生轩辕”的说法，三月三日也成为了华夏儿女共同庆贺黄帝诞辰的日子。据《史记五帝本纪》一书记载，黄帝是少典的儿子，姓公孙，名字叫轩辕，居轩辕之丘，号轩辕氏，建都于有熊，亦称有熊氏。另外王嘉在《拾遗记》写道：“轩辕出自有熊之国，母日昊枢，以戊巳之日生，故以土德称王也，时有黄星祥。”这里提到了黄帝的来历以及“黄帝”这个尊号的形成。
我们听到最多的就是轩辕黄帝与蚩尤上古大战的故事了。轩辕黄帝与九黎族部落酋长蚩尤在涿鹿展开的一场大战，蚩尤部落联合其他氏族组成了一个强大的联盟，“兄弟八十一人，兽身人语，铜头铁额”，并且蚩尤天生神力且刀枪不入，黄帝一族在大战时处于下风。女战神九天玄女降生临凡，授予黄帝兵符与行军阵法。黄帝使用兵符敕召神兵神将帮助自己，最终战胜了蚩尤。
黄帝对道教产生深远影响，道教尊其为“始祖”，上古时期黄帝问道于广成子，标志着道教文化的正式形成。道经记载“轩辕时，皇人与太清三仙王会峨眉山，黄帝再拜问道。皇人授以五牙三一之文并《度人经》上卷，黄帝修之上仙。”黄帝云游天下，寻仙访道，以求得到长生久视之术，先后拜访了赤松子、容成公、宁封子等上古时期的仙真，最终飞升成仙。“黄帝于荆山之下，鼎湖之上，飞九丹成，乃乘龙登天也。”道教用的历史纪年法道历就是由黄帝纪元（公元前2697年）开始计算，2021年为道历4718年。
三月三，北帝诞
真武大帝，又称玄天上帝、玄武大帝、佑圣真君、荡魔天尊、九天降魔祖师等，是道教神仙中赫赫有名的玉京尊神。道教圣地武当山“武当”二字的含义源于“非真武不足当之”，这里的“真武”指的就是真武大帝。真武大帝是道教的北极四圣之一，祂统御北方之地，因北方在五行之中属水，也被称为水神。真武大帝的形象威武不凡，身长百尺，披散着头发，金锁甲胄，脚下踏着五色灵龟，按剑而立，眼如电光，身边侍立着龟蛇二将等。
据道经《太上说玄天大圣真武本传神咒妙经》的记载，真武大帝是太上老君的第八十二次变化之身，托生于大罗境上无欲天宫，净乐国王善胜皇后之子。皇后梦而吞日，觉而怀孕，经一十四月及四百余辰，于开皇元年甲辰之岁三月建辰初三日午时，降诞于王宫。长大之后辞别父母，前往武当山修道，历四十二年功成果满，白日升天。玉帝下令敕镇北方，统摄玄武之位观音灵签最好的一签，并将太和山易名为武当山，意思是“非玄武不足以当(挡) 之”。
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