主持人：齐荣晋
少年看猴是猴，中年看猴不是猴，老年看猴还是猴。想必是属相的缘故，属猴的人说起猴来，果真是滔滔不绝，欲说还休，别有一番滋味在心头。
猴
冬去春来，伴随着猴年的姗姗而至，有关猴的祝福短信、微信，也礼花般绽放开来：
过年，是一枚窄窄的猴票，春天在那头，冬天在这头；祝福在那头，定购在这头。第四轮生肖邮票的开山之作《丙申年》万众期待，收藏价值更是不言而喻。你给你和你的亲朋好友定购了吗？——是的，始作俑者是三十六年前的猴票，中国第一套生肖邮票《庚申年》发行后，无论是艺术性还是市场价值都是首屈一指的，当年一枚八分钱的邮票，目前市场价涨逾万元了。
在外是头牛，入市就成熊，去年割了肉，来年变个猴。股票市场动态两端多呈牛市或熊市，但活跃其间的是猴市，即指股市中有大批投机者快速买进又卖出股票，使股指在某一价区像猴子一样上窜下跳的股市动态。——是的，去年股市大动荡，许多股民的两眼一只成了牛眼，一只成了熊眼，一个心眼只想变成猴，自己猴精猴精的，别人都成笨牛蠢熊。
“小的们，操练起来！”今年是个申猴年，不用申请生个孩，猴哥哥猴妹妹，富贵儿女乐开怀。——是的，实行了三十多年“只生一个好”的政策屈原生肖属什么生肖，今年变了，允许一对夫妻生育两个子女。从此，许多独生子女将在来年有猴哥猴妹了。难怪许多年来，每逢猴年发行生肖邮票，都是只画一只孤独的猴，而今年不仅发行了两枚，且其中一枚还是老猴抱着两只小猴。
飘来的图片、视频就更多了：玉石雕猴——好时候，猴子骑马——马上封侯，小猴骑在老猿背——辈辈封侯，猴子捧桃招蜜蜂——封侯掌印……一如孙悟空吹了毫毛，漫山遍野都是猴子的形象和寓意。
皇帝卷毛猴
这次第投机富贵，攀鳞附翼，哪有一点儿猴的精气神，人们说的是猴吗？先说猴是怎么看人的吧！《西游记》开篇先讲天干地支，石猴出世，接着便是美猴王从花果山飘洋过海而来，目运两道金光，“见世人都是为名为利之徒，更无一个为身命者。正是那：争名夺利几时休？早起迟眠不自由！骑着驴骡思骏马，官居宰相望王侯。只愁衣食耽劳碌，何怕阎君就取勾？继子荫孙图富贵，更无一个肯回头！”于是，美猴王悻悻然走了。
美猴王活泼、机智、勇敢、乐观，是战天斗地、斩妖诛怪、济困扶危、为民除害的斗战胜佛，是火眼金睛、本领无穷、金光万道、瑞气千条的齐天大圣。《西游记》的作者吴承恩自幼以神童鸣于乡，“性敏而多慧，博极群书，为诗文下笔立成”，无奈命蹇运舛，被势利之徒笑骂。吴承恩恨衣冠人物“不为猿鹤为沙虫”，于是，“猿猴道体配人心，心即猿猴意思深”，倾其余生塑造出举世无双的美猴王。鲁迅以为其中“作者禀性”使然。
人民文学出版社《西游记》第一回插图
禀性天赋？一查，吴承恩出生于公元1500年，那一年是庚申年，果然属猴；再查，唐僧（玄奘法师）出生于公元600年，那一年也是庚申年，果然还属猴。看来，属猴的说猴靠猴谱。
——本期话题“我属猴，我说猴”，且看少长咸集的大家怎样娓娓道来，反正他们都属猴。PICS
张颔
1920
庚申
惟庚申吾以降
我出生于1920年，属相猴。所以对于猴子，就有着与常人不一般的情愫。
我的家里，保存着各种规格字体不一的印章，近年还专门做了一本印谱，把这些印章分类呈现。
这么多印章里，有几枚就与我的属相有关，有四枚出自屈原的诗歌代表作《离骚》开篇之句。
《离骚》中，屈原以“摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降”点明了他降生的年月日。我也很喜欢这句话，请人刻下两枚“摄提贞于孟阳兮，惟庚申吾以降”、一枚“惟庚申吾以降”的印章；另有一枚为“我生之初岁在庚申”。我就是想以这样独特而厚重的方式，记录下自己出生于申猴年。
屈原的这两句诗，很早就被一些文人借用过，比如元代柯九思、明代文征明都有“惟庚寅吾以降”之印，以记其生年为庚寅年；明代沈颢则用“惟丙戌吾以降”来记其生于丙戌年。
可能是因为自己属猴吧，性格里也忍不住带了一些顽皮。有一年我写了一首打油诗：“天上地下，唯我独尊；若遇云门，一棍打死，投入狗子食盆。”瞧，这首诗里，是不是可以看到一个高举金箍棒的孙大圣？是不是可以看出他怀着满腔愤怒？哈哈，不过看了之后，可能会忍不住叫人笑出声。
我喜欢用幽默的方式记一些人与事，比如我写过一篇《扑蝇记》：
有青蝇止于斋壁，余以拍扑之，蝇逸去。坐甫定，蝇复至。余急扑，复逸。如是者三，蝇终逸焉。妻曰：拍破败，奈何！儿曰：老手迟捩屈原生肖属什么生肖，胡怨乎拍？余曰：皆非也，顾今营营辈特狡狯耳。
有人看了就问我，短短一段话将扑蝇之曲折表现得惊心动魄，也让人看到苍蝇贪得无厌之习性，是不是呼唤我们必须以扑虎之力狠狠打击苍蝇，方能营造风清气正的社会新景？是不是必须要“老虎苍蝇一起打”？哈哈，我只是写下这些文字而已，你们去理解。
对于猴子，我真的有一种特殊的敏感性。一次，儿子小荣编了一句“五百年贤者生”，说是打十二属相之一，让我猜。这还用费劲吗？哈哈，我不假思索便告诉他是猴子。你想啊，被压500年修成真佛，不就是猴子吗？
对于猴子这种动物，我当然近距离接触过无数次，奔跑在山中的猴子，人工饲养的猴子，专门“耍把戏”的猴子，动物园的猴子。我的心里，还是很心疼被关在笼子里的猴子。有一次，北岳文艺出版社的续小强社长来看我时说，“张老，我们俩都属猴，年龄却相差了一个甲子。”我当时就告诉他，“不管差多少，咱都是一个笼子里的猴。”［蒋殊（整理）］PICS
张颔，1920年出生，山西介休人，古文字学家。曾任山西省参议会秘书、北平华北文法学院文书主任。历任中共山西省委统战部副处长，山西省文物工作委员会副主任委员，山西省文物局副局长兼山西省考古研究所所长，中国古文字学会、中国考古学会、中国钱币学会理事。他的巨著《侯马盟书》在海内外学术界引起轰动，其考古发现被评选为当代中国十大考古发现之一。在诗文、书法、篆刻方面也颇有造诣，在国内外享有声誉。
1944年生，甲申猴
田树苌
是猴能越万重山
大约在我刚刚记事的时候，就记住了大人和哥姐们都说我属相是猴。属相是什么，孩童哪懂得，只记得大家都说我这个猴生在阴历十月下旬，已进入寒冬，没什么好吃的东西，如果生在夏秋，各种瓜呀果呀的，可尽情享用，生在冬天则由不得自己，只能怨我爹妈。
属相是什么，总会与那种动物产生情结，比如我大女儿1971年生，属猪，她就喜欢各种材质、各类造型的猪的工艺品，摆放在客厅和居室里。我的书房保留了两件猴的工艺品，是以前过生日朋友送的，其中一件挺精美，通体金光灿灿，一个猴坐一块石上，昂首翘望，两眼红光闪闪。猴右手握金印，石头下有大小三个金元宝，猴脚下一纸红底金字条幅，上书“封侯挂印”四字。工艺品寓意不错，但略有些老套，我置于书柜上，没当回事。
我上小学后，认的字逐年增多，开始喜欢上看小人书，好多文字、历史、自然的知识，都是通过读小人书获得的，其中猴家族的超级英雄孙悟空，也是看《水帘洞》、《大闹天宫》、《火焰山》等知晓的。我和小朋友们玩耍时，少不了要争着装孙悟空，学着猴的样子，手里拿根长木棍，与众小妖战斗，悟空总是胜者，威风八面。
十岁左右时，翻出家里一个不太大的，里边装有十几件皮影的箱子，皮影在我们当地叫皮人子，还有一个高约40公分、宽约60公分的木框。我在木框上糊上白麻纸，然后将它立在大炕边，背后操纵皮人子，即兴胡编的剧情，我连说带唱带动作，总是少不了孙猴子大战众妖精。
家里几个两三岁、三四岁的孩子爬在炕沿边上看我表演，乐得不时欢腾雀跃，拍手尖叫。那几年这是我过大年时表演的“拳头节目”。我的大侄子当时三四岁，淘气的很，闹起来什么法子都镇不住他，唯独我吆喝“再闹就不给你演皮人子啦！”特灵验，马上乖乖听话。
小的时候，城里乡下都能看到耍猴的艺人，包括北京天桥都有。一个艺人指挥着猴子上蹿下跳，翻跟头，拿大顶，学做各种人的动作，逗得围观民众一乐。表演毕，看客们撒下五分一角的纸币钢镚，还有水果饼干，花生糖豆之类，猴子短时享受着这些赏赐品。然后主人收摊，大猴子牵着，小猴子就跳到主人肩膀上，敲着锣远去。
这些场景，当时和以后都会勾起我丝丝悲哀。什么叫被奴役、被钳制、被驱使，想想被耍的猴就明白了。过去被人操纵利用，叫做被人“耍猴”，即源于此。
可爱的长鼻猴
对猴子最残忍、最血腥的要数广东一带的名菜“猴脑”，就是将活活的猴子固定在一个结实的框架内，框架顶端有一圆孔，猴的头正好顶着圆孔，做菜前厨师对着猴头猛击，取出猴的脑浆下锅烹制。猴子作为一个生命体，仅仅因为人要满足口腹之欲，就遭此灭顶之灾。据看过的人说，猴子临刑前浑身战慄，泪流如注！真不知道是谁首创了这道名菜，简直残害生灵，泯灭人性。现在是不是还在暗地里偷着做这道菜，真不好说。
与野生猴子唯一的一次近距离接触是在1998年10月，所在机关组织到吕梁一带的风景名胜旅游，首站庞泉沟，当地有野生猴群。行前被告知，只要给猴子一些它们喜爱的水果点心类食品，它们就会和人友善相处。大家依此行事，但还是发生了意外。
队伍中一年轻女士身姿窈窕，衣着亮丽，或许是怠慢了这些山里主人，她突然被一只大点的猴子窜过来咬了小腿，慌得大伙儿东喊快去打免疫针，西喊快去卫生所消毒包扎。幸亏冬天衣着较厚，咬的地方并无大碍，可着实让人们惊慌一场。事后人们窃窃私语：“说不准那是一只公猴，对年轻漂亮女性有攻击倾向！”
长大后学习美术专业，后工作在文艺圈。描绘猴属的绘画作品中，记忆最深的是刘继卣的多幅条屏年画《孙悟空大闹天宫》。刘氏天津人，自小从其父著名画家刘奎龄学画，功底非常扎实。刘氏父子工人物、花鸟、山水，精于描绘翎毛走兽，尤善画猴，几十年过去，仍无人能出其右。刘继卣后工作于人民美术出版社，专事年画连环画创作。
上世纪60年代初，他吸取中国壁画的优秀传统创作的《大闹天宫》年画，构图饱满，线条飘逸，设色典丽，形象传神，一面世就得到美术界高度评价，他画的美猴王形象，可谓前无古人，后无来者。后刘氏又将《大闹天宫》改编为连环画，60年代初，全国连环画评奖中荣获一等奖。刘继卣只活了60多岁，英年早逝，美术界一片唏嘘惋惜声。
戏曲舞台上孙猴子乃是人们喜爱的形象。老一辈艺术家倾毕生精力，观察猴的举止动作，揣摩猴的喜怒哀乐，孜孜矻矻几十年，创造出拟人化的、有艺术典型意义的猴的舞台形象，其中造诣精深者，被誉为活猴王。
南方昆曲有一位传字辈的老艺术家获此隆誉。北方京昆界的好像著名表演艺术家李万春是京剧舞台上的美猴王，其他则不详。还有演猴戏的世家，如浙江六龄童，传其衣钵的是儿子六小龄童，但他主要出彩于在电视连续剧《西游记》中扮演孙悟空，影响至今。
孙悟空猴哥的声誉在“文化革命”中达到巅峰。60年代初，浙江绍剧团将《西游记》里孙悟空三打白骨精的故事，改变成戏曲，搬上舞台。此剧在北京演出，毛泽东与党和国家其他领导人观摩后予以肯定。
郭沫若看此剧后写了一首七律，主旨是批评唐僧“对敌慈悲对友刁”，毛泽东不同意他的观点，根据当时国内外复杂形势，毛泽东认为应该歌颂孙悟空，遂作诗说：“金猴奋起千钩棒，玉宇澄清万里埃。今日欢呼孙大圣，只缘妖雾又重来。”最高领导人褒扬了孙大圣，所以“文革”兴起，各地造反兵团、战斗队，以及一些革命旗帜、革命报刊，不少以“金猴”、“孙大圣”、“千钧棒”冠名，孙猴子也依然成为革命派的标志性形象，热闹了那么十来年。
前年是马岁，马的赞词连篇累牍，不可胜数，马的形象高大威猛，腾跃驰骋，咱是猴，只能矮一截，但还是胡诌一副对联，上联“非马也存千里志”，下联“是猴能越万重山”。说得有点大，聊以托兴言志耳。PICS
田树苌，字楚材，别署硕昌，室称四宁轩。1944年12月出生于山西省祁县。曾就读于山西艺术学院美术系，学习绘画专业，兼习书法。有出版物十数种；书法作品多次获得全国各种奖项；在中国美术馆等地举办过 “田树苌书法展”。2006年被评为“全国最具影响力的100位书法家”之一。曾任两届山西省美协理事，中国书法家协会三、四届理事，山西省书协常务副主席兼秘书长等职务。现为中国书协培训中心教授，中华诗词学会会员，山西省政协七、八、九届委员，山西省书法家协会副主席，中国人民大学书法特聘指导教授，山西师范大学特聘教授，国家一级美术师。
潞潞，1956年生，丙申猴
猴子与人生
大概幼儿园的时候知道自己属猴。明明是人为什么又是猴子？回家问家里大人，说我出生那年是猴年，后来才知道这是中国传统的纪年方式，有天干地支十二属相，我出生于1956年，农历丙申年，猴年。
从此对猴子有了好感。去动物园跟大人闹着看猴，觉得那些上蹿下跳的猴子是同类。大人说猴子聪明、有灵性，淘气又活泼，其实哪个孩子不是这样呢？后来在街上看到耍猴的，乖巧的猴子被主人呼来喝去，还时常免不了挨打，突然觉得猴子好可怜，不觉和自己联系起来，好像自己就是一只猴子，生出无限悲悯。再大了看《西游记》，记得是住医院时看的，时不时笑翻在床上，心想当孙悟空这样的猴子才痛快。
就这样，我从一个不谙世事的小猴子转眼变成一只老猴子，自然也知道了：属相归属相，属相也和猴子没什么关系。但冥冥中，还是觉得和猴性有些相同。
有个成语“肝肠寸断”，说是一只老猴眼见猎人把自己的幼仔杀死，痛不欲生，当场毙命，肚腹里的肠子因悲伤过度断为一小截一小截。我观察属猴的人很多都特别有悲悯之心——年龄越大越觉得有好些神秘难以解释。
不管怎样，十二属相的十二种动物都和我们在同一自然界生活，从某种意义上说我们和它们没什么区别，它们的命运就是我们的命运，爱它们就是爱我们自己。有一年我去一个著名的风景区，那里有成群的猴子，有的结伴嬉戏，有的孤单发呆，有的稚气未脱，有的垂垂老矣。看它们如看人间社会，一样的令人感慨，一样的让人欢愉，当然，既有可爱之处也不乏可恨可厌。PICS
潞潞
潞潞，1956年生，山西省作家协会副主席，山西文学院院长。著有诗集《肩的雕塑》《携带的花园》《无题》《一行墨水》《这》（潞潞诗集1980~2010）等。其诗曾选入北京大学《新诗潮诗选》《后朦胧诗选》《朦胧诗25年》等选本，尤以“无题诗”颇受诗界关注。
李春雷，1968年生，戌申猴
遥想猴类
猴年到了，《映像》编辑老师希望我写一篇猴年说猴的文字。我知道，她希望写一写猴的可乐可爱、聪明好玩之类，为新年讨彩头添吉祥。
可是，我怎么也快乐不起来。因为我的心里，与窗外的天空一样，布满了沉重的雾霾。人类与猴类，原本同类，即黑猩猩，或类人猿。经过近1000万年的进化，从猴类中，终于分化出了人类。
科学告诉我们，1200万年之前，两者同一个祖先。大约在700万年前，两者开始了微妙的分化。在这个漫长的艰难分化的过程中，两者之间长期保持着交配关系，并可衍生后代。后来，两个群体越来越独立，一个直立，一个爬行，一个树上，一个树下，口味越来越不同，习惯越来越相异，群体越来越固定。于是，两类的分野进一步明晰了。于是，直到后来，两者的特征，从外貌到内里，都已明显区别，连性染色体也已绝然不同。即使再有交配，也不会产生新生命了。
金丝绢毛猴
其实，这个世界，从最初的单细胞生物，目前数以亿计的生物群，就是这么一点一滴进化、分野而来的。原有的物种都在优化、进化，新的物种不断地出现，适者生存，违者淘汰。所以，这个世界越来越拥挤。所以，我们说，如果地球健康快乐万寿无疆，如果人类足够积德、尊重自然，如果各个物种都能够自然发展、悄然进化，没准儿，目前的猪类，在几百万年之后，也能拥有自己的文明，自己的汽车、高铁、手机与微信，自己的小说、诗歌和散文……
进化和分野，是永恒的！即使是人类，也有各种分野，因肤色不同而分野，因宗教信仰而分野，因社会制度而分野……别的分野，大致是平面的，只有文明与愚昧的分野，是立体的。
看着窗外的雾霾，我想起了这种立体的层级。人类要发展，要享受，在为所欲为地逞威风，逞聪明，致使我们的生活陷入如此沉重的雾霾中。这是在创造文明，还是在作践文明？这是在享受生命，还是在残害生命？
人类总以为自己最聪明，其实最聪明、最智慧的是大自然。人在做，天在看。这个天，就是自然，就是天道！天道，就是天人合一，就是尊重自然，享受自然，科学发展，和谐发展。
金丝绢毛猴
没有鸟鸣，没有清水，没有蓝天，没有好心情，人类还有生存的必要吗？人类，真应该好好反思自己了。若非，还是走回从前，爬回从前，回到树上去吧。有时候，我真想，与其在雾霾中痛苦，还不如像猴类一样，在大森林里来回奔跑，在树与树之间来回跳跃，那么简单，那么纯真，那么快乐…… PICS
李春雷，男，1968年2月生，河北成安县人，国家一级作家，毕业于邯郸学院英语系和河北大学中文系。现为河北省作家协会副主席，中国报告文学学会副会长。主要作品有：散文集《那一年，我十八岁》，长篇报告文学《钢铁是这样炼成的》、《宝山》、《摇着轮椅上北大》等19部，中短篇报告文学《木棉花开》、《夜宿棚花村》和《朋友——习近平与贾大山交往纪事》等100余篇。曾获鲁迅文学奖、全国五个一工程奖、徐迟报告文学奖（蝉联三届）、河北省文艺振兴奖（蝉联四届）、河北省五个一工程奖（蝉联五届）、孙犁文学奖等。
续小强
1980年生，庚申猴
勇敢的心
猴是可爱极了。从小朋友的眼睛看去，他简直就是一个神物；你到动物园去，他们围着猴山，那样的欢乐，是比在功课上拿了双百分还要兴奋的。而大人呢，兴许就要收敛了许多。比如我们祖先的文化，灿烂也罢，悠久也罢，对于猴却是毫不客气的。你看我们字典里边有关猴的成语、典故，有多少是褒扬猴的呢？鲁迅讲，一部中国历史，就是一部“吃人”的历史；要是让猴张嘴说话，何止吃人那么简单，就是猴也一次次地吞掉了。
人有言，猴不言。子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”我藏有一串三只小木猴，恰巧表达的也是这样的意思。虽是人的创造，但我想，选择猴来作为榜样，是再贴切不过了。故而，猴不仅是可爱的，也是极能忍耐的。他手搭凉棚，望着这个炎凉的世界，有些疑惑，却是镇定极了，有无花草树木亦无所谓，漫游来去，即使没有一根玄虚的金箍棒，他似乎也会腾云驾雾而去。
莎翁的句子，我们都是熟悉了。宇宙之精华，万物之灵长。朱生豪先生的译笔真是精彩。“灵长”一词，我总在想，这是说人呢，还是说猴呢？含含混混，但我们人是又一次沾了猴的光。
可爱的蜘蛛猴
由猴及人，我想起了已故的祖父。他生肖属猴，可听祖母讲，他自戴上右派的帽子之后，便再也没有精神起来过。随着年岁的增长，他的这个帽子，似乎让我对沐猴而冠的典故有了新的理解。
想起他来，内心是复杂而苦涩的。在我的童年记忆里，他是极不可爱的，留给我的印象，总是这样的一幅场景：他呆坐在院外的石板上，垂下眼来，便是牛槽，不远处就是我自家的窑坝，也是族里的小孩儿打闹的一个场所；他看着他的牛，我们吵叫的声音高了，他便是一顿训斥。他似乎总有无尽的怨气。他在非典时离开了这个令他委顿的世界，作为长孙，我终于还是回去奔丧了，并作了文言的祭文“总结”了他的一生。墓堆隆起来的一刻，天上竟然掉了稀稀疏疏的雨，祖坟地里的哭声如风刮起，我使了使劲，终于还是咬住了眼角的几颗泪，没有让它们掉下来。
祖父是1949年前参加“革命工作”的老教师，因了历史的变故，种了许多年的地，便“离休”了。除了每年春节前写写对联，他把自己藏了起来，躬耕田亩，几乎再没有什么读书人的举动。由祖父，我总会想起介休的张颔先生。他们俩当然是不认识的。可读韩公石山先生的《张颔传》，祖父的影子一直飘忽着，挥之而不去，一种难言的酸涩，总让我把这本书搁下来。张颔先生亦属申猴，较我祖父要大出一轮十二岁。祖父少长的才华已随历史的尘霾而去，张先生的风骨却是愈发地神采而焕发。无尽感叹，亦不免悲催悲叹。
张颔先生确有猴的可爱。大圣悟空之九九八十一难，张先生也是有过经历的。不仅趟了过去，而且留给后辈丰厚的文化遗产，我想正是仰仗了先生一直怀抱的可爱的游戏精神。
我做过一篇题为“古游人”的小文章，我说，“古游人者，其一，古，为先生一生之面对，肉身之劳顿，精神之寄托，不在现实，不惟在现实，而多在古，亦即‘周秦’是也。其二，游，儒道两家均讲游，孔子说游于艺，庄子讲‘游心’。先生可谓之游心、游目、游物，此‘游’字，窃以为正是张颔先生一生独特的精神姿态。”
张先生为我书过斋号，此“古游人”的题额我也一直小心地留着，但最让我珍视的，是先生“但有诗书娱小我，殊无兴趣见大人”的对联。这一联，源自四川流沙河先生的“偶有文章娱小我，独无兴趣见大人”，经张先生这么一改，少了刻意的倨傲，而纯然是读书人的散淡飘逸与悠然自得了。甚得我心。
每到春节，中国人有书红的传统。我每年自作书联，虽极郑重，也不过只是应了内心依然传统的形式，远不及我那些朋友的精彩。《名作欣赏》杂志的老主编张仁健先生自号“老顽童”，他今年的联语是，“行者力行者妖氛弥漫云路除害，悟空难悟空霸气纵横海天闹宫”，横批作“豪侠鼻祖”。
前几日给石家庄的韩羽先生去电话，问他新书稿的进展，顺便聊起今年他为“二月书坊”作的“年画”与“春联”。画儿么，说了半天，他的山东话实在难懂；联儿呢，我是记下了：“不求山中无老虎，但愿树上有鲜桃。”一色的大白话，对了今日世界沉沉的雾霾，我想这不仅可为猴的心声，亦是我们每个人的心声吧。
韩羽先生没有想横批的事儿，我却费神想了几天。今年国产动画电影《大圣归来》不知你看了没有，我是带着女儿希希看了。一个字，好。片中所选汪峰的曲子也极好。这个曲名，我想正是可以作为横批的。新的一年，与猴哥一道，我们便有了好的愿望与新的追求，有道是：
不求山中无老虎，但愿树上有鲜桃。
抬头可见：
勇敢的心。PICS
续小强，1980年生，山西灵石人。著有诗集《反向》，在杂志社工作12年，现任北岳文艺出版社社长兼总编辑
。
快
乐
映像
主管主办：山西省委前进期刊总社
协办单位：中国灵石龙吟书院
合作机构：三晋文化研究会
中国平遥国际大展组委会